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阿凡達 「一炁化三清」等字真正的含意是什麼? 「一炁化三清」等字真正的含意是什麼? 「一炁化三清」等字在許多的道場、網站、宗教法門或道書中說法都不一樣,有的道場說「混元一炁化三清」,有的道場說「鴻鈞老祖一炁化三清」,有的道場說「元始天王一炁化三清」,有的道場說「太上道祖一炁化三清」,另有的道場則是說「元始一炁化三清」,並說三清道祖是道教最高的仙佛,其實事情的真相本來只有一種,但是若「一炁化三清」的天象遭錯誤的解讀則會以訛傳訛導誤大眾,何謂「一炁化三清」呢?所謂「一炁」指的就是宇宙混沌之時那一團混元之炁,而「化三清」則是指從宇宙第一次大爆炸(或稱大霹靂)之後陰炁下凝與陽炁上昇至陰陽兩炁旋轉到達定位時的整個演化過程,而「三清」則是指陰陽兩炁旋轉到定位之後,無極理天界「陽炁」、「混元炁」與「陰炁」所形成之三種不同先靝炁之範圍,那為什麼會稱為「清」呢?主要原因是無極理天界只有炁沒有任何有形、有象、有質之濁氣存在,因此才以「太清界」這個名詞隱喻陽炁所含蓋之區域,以「上清界」這個名詞隱喻陰炁所含蓋之區域,以「玉清界」這個名詞隱喻陰陽兩炁交融所含蓋之區域,因為這些炁都是能量體具有高度的靈性,為因應道局度化世人之需要,所以仙佛才以「道德天尊」這個名詞隱喻陽炁所含蓋區域之能量體,以「靈寶天尊」這個名詞隱喻陰炁所含蓋區域之能量體,以「元始天尊」這個名詞隱喻陰陽炁所交融區域之能量體,因此所有仙佛之聖號無一不是隱喻字,其目的在啟發修行人之悟性也。 我們瞭解了「一炁化三清」之天象演化過程之後,我們再來探討宗教界所說的那些形容詞到底是否正確?先談「混元一炁化三清」這一句話,既然三清是由於混元一炁在宇宙第一次大霹靂之後所演化而成,所以「混元一炁化三清」這一句話是沒有疑問的,其次談到「鴻鈞老祖一炁化三清」這一句話之正確性,要瞭解這一句話是否正確,首先要先瞭解何謂「鴻鈞老祖」?「鴻」者「宏」字的隱喻字,也是指「宏大」的意思,「鈞」者「均」字的隱喻字,也是指「平均」的意思,「老」者「時間非常久遠」的隱喻字,「祖」者「源頭」的隱喻字,因此所謂「鴻鈞老祖」這四個字的意思,是在形容兩儀中的「陰儀」,因為宇宙最初之天象本來是一團混沌之炁,「陰炁」與「陽炁」並未極化而分離,但是自從陰儀產生能量不穩定狀況之後,便發生宇宙第一次大霹靂而導致陰炁下凝與陽炁上昇之下化的現象,故形成了三清界之情形,因此說陰儀導致「一炁化三清」天象之發生也是合理的,而「陰儀」就是「鴻鈞老祖」的另一個稱號,故「鴻鈞老祖一炁化三清」這一句話其實也是正確無誤的,其次再談「元始天王一炁化三清」這一句話之正確性,要瞭解這一句話是否正確,首先要先瞭解何謂「元始天王」?「元」者「祖炁」的隱喻字,「始」者在形容一陽生或一陰生之兩炁開始旋轉現象,「天王」則是對元始祖炁能量體的尊稱與擬人化,因為「一炁化三清」是由混元一炁最初的一陽生或一陰生開始向下運化,所以說「元始天王一炁化三清」這一句話其實也是正確的,最後談到「太上道祖一炁化三清」這一句話之正確性,要瞭解這一句話是否正確,首先要先瞭解何謂「太上道祖」?「太上」者「至高無上」的隱喻字,「道祖」則是「大道源頭」的隱喻字,就如同「佛祖」兩字一樣,是在隱喻「諸佛的源頭」,而「佛」就是「炁」,因此「太上道祖」與「佛祖」指的就是「混元老祖」或「混元一炁」,既然剛才我們最初談到「混元一炁化三清」這一句話是沒有疑問的,當然「太上道祖一炁化三清」這一句話也是沒有問題的。 神佛之來源有「先靝」與「後天」之分,「後天」指的就是凡塵俗世,而凡塵俗世之神祇為什麼會受世人所供奉呢?其實供奉最主要的原因就是在強調往生者當初在世上時其所作所為所留給世人學習的那一股「正氣」或「精神」,所以包拯在世時因為有「公正廉明」的精神,所以往生之後才有「包公」這一尊神明,目的是要世人學習他的「公正廉明」的精神,而關雲長在世時因為有「忠義」的精神,所以往生之後才有「關聖帝君」這一尊神明,目的是要世人學習他「忠義」的精神,但無極理天界之仙佛因為無形、無相,也沒有下過凡塵投胎,所以他們的聖號其實都是在隱喻宇宙天象陰陽兩炁變化的能量體,因此祂們的聖號是要讓世人參悟用的,屬於「離世道」之部份,目的是要讓世人之靈體因悟道得以解脫,而太極氣天界與皇極象天界的神祇是要讓世人學習其言行舉止的,因此屬於「入世道」之範疇,其目的是讓世人之肉體因行聖道而還清因果業障得以了業,如果我們修行人能悟透這裡面之精髓,其實修行之目標與過程就不至於偏差了。

阿凡達

參考資料:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1710121217547
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