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請問薩迦茶巴法王究給崔欽仁波切究給企千仁波切生平？金融研究院 請問薩迦茶巴法王究給崔欽仁波切(究給企千仁波切)生平？ 請問薩迦茶巴法王究給崔欽仁波切(究給企千仁波切)生平？從 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Fi6Gk.6aHwC3tiEhrm.TRbCF/article?mid=1404 得知，尊貴的茶巴法王究給仁波切於2007年1月22日上午於尼泊爾圓寂了他曾來過臺灣多次，吾人想知道他老人家完整的生平資料，並獻上無盡的追思，還記得1999年在世貿領受他老人家時輪金剛灌頂及遠離四種執著的教授懷念仁波切
檢視圖片圓滿成就的究給‧企千仁波切 　　現任「究給‧企千」是藏傳佛薩迦派中最年長的喇嘛，他出生於神聖的戒氏家族，據說此法脈是從光音天相傳至今，他是戒氏家族夏魯‧庫賢支系的後裔，也是此法脈中極受尊崇的長者。

至今已經有許多忿怒尊降生在戒氏家族，其中有些是密續本尊喜金剛的化現。

包括現任的「究給‧企千」在內的戒氏家族上師身上，他們通常在大腿上都會有個類似老虎斑紋的特殊胎記，看起來就如喜金剛或時輪金剛等忿怒尊的虎皮裙。

　　一九二八年，究給‧企千仁波切九歲時，收到一封第十三世達賴喇嘛圖登‧嘉措的來信，信中認證他是藏中遍波‧那仁札寺的第十八任「究給‧企千」。

後來第十三世達賴喇嘛又在另一封信，以及傳授究給仁波切沙彌戒時的談話中，提到他是「究給轉世喇嘛」。

前任「究給‧企千」（仁欽‧欽哲‧旺波）的弟子，知道這意味著仁波切不但是前任「究給‧企千」的轉世，也是其「傳承主脈」的持有者。

這種情形很不尋常，因為仁欽‧欽哲‧旺波圓寂的時候，現任的「究給‧企千」已經八歲了，不過像這樣的情況偶爾可在偉大上師的傳記中見到。

　　在此期間，成就極高的學者兼瑜伽士那羅仁波切，將所有殊勝的佛法傳承傳給究給仁波切，還有金剛乘的所有修行法門，並教導他如何修學。

在究給仁波切十五歲到十八歲的這段期間，那羅仁波切曾指導他修學氣、脈、幻輪等密續瑜伽。

　　究給仁波切自坐床直到七十九歲為止，一直駐錫在那仁札寺，主持各種法會、壇城儀軌、儀樂演奏，以及各種主要的藏傳佛教修持傳承。

至今他始終持守比丘具足戒，他也以清淨持守律藏的波羅提木叉（別解脫戒）而聞名，此外還完全持守菩薩戒和密乘誓戒，因此他是圓滿持守三種戒律的殊勝上師之一。

這三種律儀戒分屬三種佛乘：波羅提木叉是聲聞緣覺乘，菩薩戒是大乘，而密乘誓戒則是金剛乘。

　　究給仁波切已圓滿四部密續所有主要本尊的禪修閉關。

早在青少年時代後期，他便完成密集金剛、大黑天、獅面空行母、白文殊、白度母等本尊的閉關。

仁波切對佛法的各種主要學問都有廣泛的研究。

不但是持戒精嚴的修行者，他是通曉文學、詩、歷史、佛教宇宙觀的學者，更是在傳統藏詩方面有相當造詣的大師。

　　一九五九年，拉薩發生反抗中國入侵西藏的抗暴運動後，究給仁波切曾夢見一位騎乘巨大黑馬的男眾對他說：「我會給你通行證離開這地方。

」接著出現一位白衣尼眾對他說：「這是你的通行證。

」然後便交給他一份文件。

仁波切曾透露，這兩位就是降魔勝者和白衣天女，是普巴金剛和蓮花生大士的護法。

祂們也是薩千‧貢噶‧寧波生平的護法，曾現身於薩迦發出警告，說薩千在他研習的佛學院中生病了。

由於這些因緣，所以究給‧仁波切在安全抵達慕坦之後，就為降魔勝者建了一座佛壇。

究給仁波切在中國人佔領拉薩兩天之後，決定離開西藏。

仁波切曾經諮詢一尊女護法的神諭，指示他離開前往北方，稍早之前，他曾想和法王達賴喇嘛一起逃往南方。

後來他決定遵循這尊護法的指引，儘管當時中國的飛機在天上盤旋到處轟炸，但是他仍成功逃離西藏，前往邊界附近尼泊爾境內慕坦地區的羅‧蒙桑安全避難所，並且開始他在海外的傳法活動。

　　因為有許多藏傳佛教傳承的持有者，都曾領受過究給‧企千仁波切的傳法，因此他被視為無上的神聖上師。

他的弟子包括法王達賴喇嘛，他曾傳授過不共道果等許多殊勝珍貴的教法給他；薩迦派領袖薩迦‧崔津法王也是他的弟子。

仁波切至今已將他的法脈傳承給薩迦派的所有上師，以及寧瑪、噶舉、格魯各派的許多仁波切及喇嘛，接受過他傳法的弟子不計其數。

究給‧企千仁波切自一九七一年起擔任法王達賴喇嘛的上師，他對一切有情的皈依處──法王達賴喇嘛，懷有最大的依止心與恭敬心，法王達賴喇嘛則曾說他將究給‧企千仁波切視為根本上師之一。

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