大富翁 關於大納言 請問大納言這個官職是在什麼情況下產生出來的呢?
大納言由來正三位 大納言 (令制官、太政官) (Dai-Nagon) だいなごん太政官次等官,共有四名定員,「納言」的意思,依據「令義解」是指「下之建言上納予三公,三公之諭向下宣詔」。

職務乃為三公提供協助及參議政事,也是作為天皇的近侍,把政務上奏予天皇,同時把天皇敕令向下宣詔的要職,又可以在左右大臣不在時代行職務;另外大納言兼為上卿,負責大節禮儀等事務。

歷史上著名的大納言有戰國時代的豐臣秀長(世稱「大和大納言」)及桃山時代的前田利家(世稱「加賀大納言」)。

到了明治時代初仍然保留,但到了明治四年(1871)被廢除。

依照大和朝廷頒布的律令制(りつりょうせい),大納言(だいなごん),中納言(ちゅうなごん),以及少納言(しょうなごん)確實都擁有奏任之責; 但是就個人所知,日本歷史上好像並沒有因為向天皇陛下諫言而招致災禍的例子.嚴格來說,這部廣告有很多地方是有差錯的.....,<切腹せっぷく,かっぷく,はらきり>是武家的產物,和公家(くげ,くぎょう,亦即京都朝廷中的公卿,貴族們)是毫不相干......,也就是說,公卿縱使已到不得不死的情況,也不會用切腹的方式自我了斷.此外,公卿穿著的束帶(そくたい亦即朝服)幾乎是素色的,並不像廣告中的那麼多圖纹,顏色.皇宮中也不可能出現武士的身影(皇宮中的護衛到江戶時代結束前夕都是身著平安時代的服飾---請參照電影<陰陽師>,但是守護皇宮的護衛並不經由幕府調度).公卿手持之<笏しゃく>也不會鑲嵌物品,一定是平面的木質.拍攝背景也和當時的建築樣式有所出入.幕府的武人即使要行切腹,也不會在公眾場所,多半是在自宅,或是刑場,敗軍之將領則是在被敵軍捕獲前席地快速執行.由於天皇陛下是建國神話中皇祖神,即天照大神的直系後裔,是現人神(あらひとがみ),公卿貴族在皇宮中,無法看到陛下的容顏,天皇席位往往會用帳子,或是廉來遮住.公卿即使無大,中,少納言之銜,也可面聖參奏.只不過大,中,少納言本身的職責就是輔佐天皇陛下共理朝政,監督眾公卿以及貴族.大,中,少納言倘若有遺漏之處,其他官員也可補充上奏,和古代中國朝廷的情況相同.だいなごん 3 【大納言】(1)律令制中、次於左右大臣之太政官次官之役職。

與大臣依同審議政務、掌管對天皇之奏上與宣下。

(2)明治太政官制官職。

1869年(明治2)設置、71年廃止。

(3)紅豆之栽培品種。

豆粒暗紅而大。

大納言紅豆、尾張紅豆。

=====================================================養老令職員令 2 太政官條太政官/太政大臣一人/右師霎範一人〈霑儀霎形四海霑経霏邦論霏道。

燮霎理陰陽霑無霎其人霙則闕。

〉/左大臣一人。

〈掌。

統霎理衆務霑舉霎持綱目霑惣霎判庶事霑彈正糺不霏当者。

兼得霏彈之。

〉右大臣一人。

〈掌同霎左大臣霑〉大納言四人。

〈掌。

参霎議庶事霑敷奏。

宣旨。

侍從。

獻替。

〉少納言三人。

〈掌。

奏霎宣小事霑請霎進鈴印伝符霑進霎付飛駅函鈴霑兼監霎官印霑其少納言。

在霎侍從員內霑〉大外記二人。

〈掌。

勘霎詔奏霑及読霎申公文霑勘霎署文案霑検霎出稽失霑〉少外記二人。

〈掌同霎大外記霑〉 史生十人。

〈掌。

繕霎写公文霑行霎署文案霑余史生准霏此。

〉左大弁一人。

〈掌。

管霎中務式部治部民部霑受霎付庶事霑糺霎判官內霑署霎文案霑勾霎稽失霑知霎諸司宿直。

諸國朝集霑若右弁官不霏在。

則併行之。

〉右大弁一人。

〈掌。

管霎兵部刑部大藏宮內霑余同霎左大弁霑〉左中弁一人。

〈掌同霎左大弁霑〉右中弁一人。

〈掌同霎右大弁霑〉左少弁一人。

〈掌同霎左中弁霑〉右少弁一人。

〈掌同霎右中弁霑〉 左大史二人。

 右大史二人。

 左少史二人。

 右少史二人。

 左史生十人。

 右史生十人。

左官掌二人。

〈掌。

通霎伝訴人霑検霎校使部霑守霎当官府霑庁事鋪設。

〉右官掌二人。

〈掌同霎左官掌霑〉 左使部八十人。

 右使部八十人。

 左直丁四人。

 右直丁四人。

巡察使。

〈掌。

巡霎察諸國霑不霎常置霑應霎須巡察霑権於霎內外官霑取霎清正灼然者霙充。

巡察事條及使人数。

臨時量定。

〉=====================================納言的工作就是作為天皇與臣民的溝通管道,在正常情況下,當然是經過納言比較好。

然而,如果牽扯到納言的利益、或是這諫言可能令上頭不高興而納言不敢轉達時,當然下面就只得冒死上諫。

至於是不是納言就不會有事,可說決無此事。

伴君如伴虎,如果上面不高興,什麼官都難有好日子。

  持統天皇朝 中納言-大三輪朝臣-高市麻呂 持統天皇六年二月丁酉朔乙卯,中納言-直大貳-三輪朝臣-高市麻呂上表敢直言,諫爭天皇欲幸伊勢,妨於農時。

 三月丙寅朔戊辰,以淨廣肆-廣瀨王‧直廣參-當麻真人-智德‧直廣肆-紀朝臣-弓張等,為留守官。

於是中納言-大三輪朝臣-高市麻呂,脫其冠位,擎上於朝,重諫曰:「農作之節,車駕未可以動!」 持統天皇打算行幸伊勢,但是時值農忙之際,中納言高市麻呂脫官帽(賭上官位)進諫,天皇不聽。

其後數年之間,高市麻呂在正史上不見蹤跡,直到大寶二年,方再任為長門守。

想來之間是被摘去了納言的職位。

如果上面更不高興,真要賜死也不是不行。

 切腹這習俗是戰國時代形成的,納言官職則始自飛鳥時代,賜死是一回事,一般來說切腹基本上是自主的(當然被刺死者可以選擇用切腹的方式。

),個人覺得廣告應該不太正確。

參考資料小宏 ( http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1205072611921 上面的第一個你是最近大納言紅豆廣告看太多嗎?

那些全是廣告台詞一字不錯
是跟日本天皇做建言而不至於被判要切腹自殺的官員因為一般的官員要是建言不被天皇所採納的話就會要那官員自裁~~
肯德基的廣告有關於"大納言"的介紹並不是全對的~ 還有切腹的事情只會發生在武家,公家沒有這種規矩的~ 終於變研究生的蝌蚪 說的才是正確~
大納言紅豆好吃

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參考資訊:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305091102325
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