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有關古代幣值寶來期貨 有關古代幣值 誰能告訴我中國各朝代統一使用的錢幣是?
各朝代錢幣的基本特徵一、先秦錢幣的特徵如何?　　貨幣是隨著經濟的發展而出現的。

在商朝已有了貝殼的使用，雖然這並不能證明它已發展成為十足的貨幣,但至少已接近貨幣了。

而由農器進化到刀幣和布幣,的確需要很長時間的。

　　把銅用來作為貨幣，也許是從仿鑄貝開始的。

銅貝也有幾種: 有些凸起的更象真貝，鋸齒紋成曲線；有些則比較扁平，鋸齒紋成直線。

　　隨著農業生產發展的需要,生產工具日益顯得重要,於是大家在交換時將刀、產、紋輪等作為貨幣一樣使用。

一個地方對一種生產工具用得最多的話，這種生產工具就變成了這一地區的貨幣。

　　從農業工具演化而來的貨幣,到了戰國時就形成了三大體系:布幣、刀幣、環錢。

　　布幣:古代有一種農具叫做鏄,布幣的形狀就很象鏄,由於"鏄"、"布"同音，所以人們就把這種很象鏄的錢幣叫做布幣了。

布幣的發展，經過了兩個重要的階段 ,首先可以納柄，所以稱為空首布。

第二個階段，布首已不空，而變成平實，所以又叫平首布。

　　空首布也有很多種類，最早的空首布特別粗大，簡直就象農具鏟。

這大概是由正式農具演變成貨幣的過渡形態，可以說這是最早的布幣。

還有一種空首尖足布也是大型的，而布的兩面大都沒有文字。

普通的空首布就要小型些，布上也有文字了。

這種又可以分為平肩和斜肩，它的底部成一種弧形。

布上的文字有一字的，也有多字的。

　　空首布中有些比較小型的，上面有兩個字，如：濟釿、郉釿、東安、同是、武安等等，大概是地名，另外也有四個字的。

　　到了戰國時期，布幣的形制發生很大的變化，由空首變為平首、由大變小；這時的布大致可分為四類：尖足布、方足布、圓足布和雜形布。

這些布的流通地區不同。

　　尖足布上都有文字，以兩個字為最多，常常都是地名，如：甘丹、武安、晉陽等，尖足布一般在北方的趙國與魏國流通。

　　方足布是最通行的一種布，形狀比尖足布小，銅質比尖足布堅韌，普通的方足布布首有一道紋。

　　圓足幣的種類和數量都少。

它的特點是圓肩圓足圓褲襠。

鑄造的地方有晉陽、大陰等。

一般圓足布首是沒有豎紋的，而晉陽、離石、大陰鑄的圓足布有兩道豎紋。

圓足布以焛字布為最多。

圓足布有在布首和兩足上各開一個圓孔，所以又叫三孔布。

它的背面也有特點。

普通圓足布背面多有數目字，而三孔布的背面卻有紀重或紀值的文字。

　　雜形布中最要注意的是爰字布和釿字布。

爰字布是布幣中文字最多的。

　　釿字布一般分為三個等級，即半釿、一釿、二釿,都冠以地名,如安邑半釿、安邑一釿、晉陽一釿、晉陽二釿等等。

這些古幣珍稀價高，晉陽半釿在四川價值10000元，晉陽二釿在上海價值2700元，在四川價達8000元。

　　刀幣: 刀幣是由日常或軍事用途的刀演化而來的。

刀幣根據形狀主要分為兩類：即齊國的大刀和燕國的小刀貨幣。

　　齊刀製作都比較精整，一般分為六種，這六種是按照刀面的文字劃定的。

　　一種是六字刀，譯作“齊造邦長法化”，簡稱建邦刀或造邦刀。

這種刀有光背的，也有背文的，背文多為一個字，如化、日、上、工、六等字。

因為這種刀在齊刀中是稀少的，所以價格也昂貴，在四川一枚六字刀價值7000元左右。

　　二種是四字刀，面文有四個字，它的製作有點象六字刀，文字較秀麗。

四字刀的價值也是1800元以上。

　　三種是三字刀，這種刀製作較粗，它在形制方面有一點和六字刀相象的，這就是刀緣不中斷，其他齊刀的刀緣都在刀柄處中斷。

因而有人將價低的三字刀改刻為珍貴的六字刀，這是值得注意的。

　　另外還有墨刀、安陽刀、郯邦刀這幾種。

因為六字刀是最先鑄的，所以它是齊刀中最重要的。

　　小刀類又可分為針首刀、尖首刀、明刀、圓首刀等。

　　針首刀的特點是刀首特別尖，象針尖一樣。

這種刀多數沒有文字，少數有文字，筆劃簡單，多象形字。

　　尖首刀都較長大，製作精整，多數有文字，如：行、化、吉、工、大、等。

　　明刀是刀幣中數量最多的。

明刀的特點是刀面上的一個字千變萬化，背文有一個或多個字。

明刀的表制可分為刀身方折和刀身圓折。

　　環錢： 環錢在戰國時期的幣制中屬於一個小體系。

它的特點就是呈圓形，中間還有一個孔。

環錢是從紡輪演化而來的，紡輪和刀鏟一樣是古代人不可或缺的生產工具。

早期的環錢在形制上與紡輪無二，如共字錢和垣字錢。

後期的環錢中孔較大，它的直徑大約與一邊的寬度相等。

如長垣一釿、半環、西周、東周等。

二、秦朝錢幣有何特徵?　　秦始皇統一中國後，結束了那些形形色色的戰國貨幣的流行。

規定除黃金和銅外，其他財物如珠、玉、貝、銀等都不能作貨幣。

秦時製造半兩錢。

這是鑄幣有各地方政府進行，所以現在所見的半兩錢枚枚不同。

秦半兩採用方孔圓錢的形式。

之後中國的貨幣形態就固定下來了，兩千多年都是方孔圓錢。

方孔代表地方，外圓代表天圓。

因此方孔圓錢即象徵著古代天圓地方的宇宙觀。

　　秦半兩和以前的鑄幣一樣，是用泥範鑄的，一範只鑄造一鎰，所以鑄出的錢，枚枚不同，輕重也相差較大。

三、漢朝錢幣有何特徵?　　漢承秦制，只是這時黃金只作為寶藏手段和世界貨幣，在日常交流中專用銅錢，銅錢的地位也就愈發重要了。

　　西漢的銅錢仍然是用其重量來命名的，不過這種名稱已漸漸的開始和其重量分開了。

如秦半兩原重半兩，重量和名稱相符，漢時有所改變。

這時的銅錢仍是由地方鑄造，重量與名稱往往不符。

　　據史書記載西漢的銅錢有八種，其實有些錢只是使用的時間不同，名稱不同。

實際上可歸納為三種錢：半兩、三銖、五銖。

　　漢半兩的重量是千變萬化的，有些半兩錢，身小肉厚，文字也沒有規則，大家認為這類半兩是漢初半兩。

漢初半兩錢是比較大樣的，而且肉薄，文字也扁平。

三銖錢只用了幾年，數量不多。

五銖錢的種類就多了。

普通五銖錢的正面和背面都由外廓，這是和以前的錢幣有所不同的。

五銖錢中也發現有少量是光背的，這是最早的五銖即元狩五銖。

武帝以後的五銖錢只有宣帝五銖可以辨認。

它的特別就是五字相交的兩畫向內收，外廓比較寬，而且往往有其他記號，比如內廓上面一劃，或下面有半星等。

　　五銖錢是歷史上用得最長久的錢幣，因而鑄造量大，錢幣數量眾多，同其他稀有幣相比就很不值錢了。

除形制特殊的錢幣外，幾元前就可買到一枚。

而使用了幾年就停止流通的三銖錢就有達數百元一枚的。

故有人將五銖改為三銖的。

　　東漢所鑄的錢，都是五銖錢。

靈帝時曾鑄有一種四出五銖錢，就是五銖錢的背面，有四道斜紋，由穿孔的四角直達邊緣。

當時就有人說鑄成此錢政權必四道而去，後來果然黃巾起義，推翻劉漢統治。

四、莽朝錢幣有何特徵?　　西漢未年，各種社會矛盾、階級矛盾都激化了，西漢皇帝完全陷在絕望的困境中。

這時侯，上層豪強地主的代表王莽，取漢帝而代之，做上了皇帝。

王莽的姑母是漢元帝的皇后，漢成帝的生母。

從漢成帝起，王家就有九個人封侯，連王莽在內有五個人做了大司馬，朝廷大權幾乎全部歸王家掌管，地方官也多為王家任用的人。

　　西元前一年，王莽做大司馬後大封親信，這些舉動得到劉、王二姓的支援，有了基礎後王莽便廢劉氏皇朝，建立起國號叫做新的王氏皇朝。

　　王莽在貨幣問題上實際托古改制，大的幣制變動有四次，鑄市就有六種二十八品，這就是寶貨制，這在世界幣制史上是一種破天荒的制度，致使貨幣制度混亂。

這種空前絕後的幣制，仍是以銅幣為主，而且是以最低單位小泉為主幣，其餘多是虛幣性質。

　　居攝二年更造大錢,徑寸二分,重十二銖，文曰：“大錢五十”。

又鑄造契刀、錯刀，與五株錢並行。

第二次改動幣制在始建國元年，罷錯刀、契刀和五殊錢，專用大小錢。

大錢值五十，另鑄小泉直一。

第三次市制改動在始建國二年，行寶貨制。

寶貨制的內容，五物六名二十八品。

五物：即金銀銅龜貝；六名即錢貨六品，金貨一品，銀貨二品，龜貨四品，貝貨五品，布貨十品。

王莽的寶貨制最後完全失敗了。

老百姓對於這種光怪陸離的制度，流通時必定頭昏眼花，布幣十種一級只相差一株重，很難辨別，到于龜貝之類的貨幣就必須隨時測量。

引起諸多麻煩，所以民間拒用寶貨制，只用大小泉。

於是王莽廢龜貝布屬，複行大小錢。

第四次改制，廢大小泉，改用貨布、貨泉兩種。

大錢五十行久，令民獨行大錢，與新貨泉俱枚直一，並行近六年。

　　王莽的幣制雖然失敗，而且只行於一個很短的時期，但錢幣藝術卻達到了歷代錢幣的一個高峰。

　　莽錢錯刀、契刀，其環如大錢，身形如刀，是青銅鑄的。

錯刀的黃金劃環部“一刀”二字,又稱金錯刀。

刀身模鑄陽文“平五千”三字。

平五千的意思就是值五千錢。

解放後在陝西臨潼一帶發現過 “一刀平五千”數枚，現在一枚“一刀平五千”值人民幣5000元左右。

契刀通長二寸二分（漢尺）,實測7.3釐米。

錯刀重大約20至40克，契刀重約16.4克。

　　另外還有泉貨六品、布貨十品、十布籌碼貨泉與貨布。

　　附：泉貨六品規格、重量表名稱 規格 重量小泉直一 直徑6 1銖麼泉一十 直徑7分 3銖幼泉二十 直徑8分 5銖中泉三十 直徑9分 7銖壯泉四十 直徑1寸 9銖大泉五十 直徑1寸2分 12銖　　附：布貨十品規格、重量表名稱 規格 重量大布黃千 長2寸4分 1兩次布九百 長2寸3分 23銖弟布八百 長2寸2分 22銖壯布七百 長2寸1分 21銖中布六百 長2寸 20銖差布五百 長寸9分 19銖序布四百 長寸8分 18銖幼布三百 長寸7分 17銖麼布二百 長寸6分 16銖小布一百 長寸5分 15銖　　王莽的這六泉十布中除“大泉五十”、“小泉直一”、“大布黃千”外，其餘的十三種價值都大，“中布六百”和“壯布七百”價達人民幣2000元至4000元不等，而“壯泉四十”一枚就值人民幣1.5萬元。

莽錢雖然版別多，但鑄造工藝講究，大體上錢文都是以懸針篆為主，製作精細，鑄市輪廓斜削，筆劃細挺流暢，佈局勻稱。

莽錢偽品較多，普通的“大泉五十”無偽品，但是幣背有星、月紋、吉語等這類“大泉五十”也有偽品。

五、三國、兩晉、南北朝錢幣有何特徵?六、唐朝錢幣有何特徵?　　隋統一全國後，鑄行五銖錢，叫做“開皇五銖”或“置樣五銖”，並禁止以前的各種錢流通。

隋五銖製作精整，背肉好，都有周廓，面無好廓，“五”字交叉，兩筆稍曲，孔右有一豎紋。

隋五銖幾元和幾十元一枚，臺灣價百元以上。

　　唐朝是我國歷史又一個強盛的封建王朝。

唐錢的形狀，沒有什麼更改，但是名稱卻有很大的變革。

唐高祖廢五銖錢，于武德四年鑄“開元通寶”錢。

從此以後錢幣就再不以重量命名了。

除開元錢外，又鑄年號錢，錢文也大多用隸書。

這說明唐代錢制進入了一個新時代。

　　唐錢的另一個特徵，就是它反映了中國文字書法的演變情形。

唐朝流通的錢幣有七八種之多，第一種是開元錢，第二種是乾封泉寶，這是正式的年號錢。

這種錢運行一年就作廢了，現在這些少量稀少的古幣價值就越大。

第三種是乾元錢，乾元錢流傳下來的很多，第四種是順天元寶和得壹元寶，這是安史之亂時史思明鑄造的。

第五種是大歷年間鑄的大曆元寶，製作不精，大曆元寶一般錢徑2.3釐米，重3克。

大曆元寶現在少見，價格在千元以上。

建中年間鑄的建中通寶，比大曆錢還更加輕 小，更加少見，因而每枚價格也在千元以上。

於是有偽造者用開元錢，挖去“開通”，增補“大曆”二字，用挖補過的錢幣作模，翻鑄假幣。

假幣四字不相稱，由此即可判定。

　　會昌年鑄會昌開元，鑄一“昌”字表示地名。

會昌以後還鑄過乾元重寶小平錢等幣，數量極少。

乾元重寶當三十的重輪錢，值數十元。

一般開元錢由於量大，流通時間長，顯得並不珍貴，因而價錢看落，值人民幣一元錢左右。

七、五代十國錢幣有何特徵?　　五代十國混亂時期，錢的種類卻極多，也較亂。

史書上多無記載，只有憑歷代古錢幣學家的鑽研使我們知道當時錢制的一個比較全面的輪廓。

　　五代時後粱開平年間鑄開平通寶大錢和開平元寶，遺留極少。

後唐有天成元寶，也是很罕見。

後晉的天福元寶，後漢漢元通寶，後周周元通寶，傳世數量較多。

天福錢銅質薄小，字文昏昧。

當時允許民間私鑄，所以遺留下來的多是私錢。

漢元錢則比較精美。

　　十國中除了吳越等四國外，其餘都曾鑄錢，楚曾鑄天策府寶銅鐵大錢，又有乾封泉室大銅銖錢。

南漢鑄有乾享重寶的銅錢和鉛錢，還有乾亨通寶銅錢。

通寶錢遺留不多。

鉛錢有兩種，一種光背，薄而大，為廣州所鑄。

另一種背有“巨”字，為廣西巨州所鑄，稍小且厚。

前蜀王建曾鑄永平元寶、通正元寶、天漢元寶和光天元寶，王衍鑄乾德、咸康，均為元寶。

後蜀鑄廣政通寶銅錢和鐵錢。

十國中以南唐錢種類最多。

數量較多的有開元通寶、唐國通寶和大唐通寶三種。

　　北方劉仁恭父子，盤距幽州，稱燕。

鑄有永安錢、鐵五銖、鐵貨布，銖歧天元寶。

永安錢有幾種：永安一十、永安一百、永安五百和永安一千，銅鐵都有。

鐵五銖是用隋五銖範，鐵貨布用莽範，但背上加鑄有“三百”兩個字；銖歧天元寶用史思明的錢為範，背面有“百”字和“千”字兩種。

永安一千大銅錢少見，因而常有偽品出現。

　　五代十國錢幣甚多，五光十色。

但也可看出兩個特色；一是大額錢幣的盛行。

唐朝除在乾元年間這樣短期內發行過大額錢幣外，一直都使用的是小平錢。

而五代十國的錢幣多為當十當百當千。

二是這個時期鑄幣多是低級金屬，以前用鐵錢極小，而這時鐵錢流通量大。

這個時期鑄幣品質不高，只有後周的“周元通寶”精美異常，與唐開元錢相似，以前認為周元錢是毀佛象而鑄，可以祛病鎮邪，後代仿製極多，如見周元通寶背有龍鳳、佛像、公雞等圖案後，皆為後人仿製的。

八、宋朝錢幣有何特徵?　　趙匡胤在西元960年奪取後周政權，建立宋朝，定都在今天河南省開封市，史稱北宋。

趙匡胤用了近二十年的時間，結束了五代十國的分裂局面，大致統一了全國。

北宋時期，北方和西方的遼、金、夏等少數民族政權，與北宋鼎立，西元1126年金兵滅北宋。

趙構在今天浙江省杭州市建立了政權，史稱南宋，兩朝共曆三百多年。

　　兩宋的錢幣制度，仍是以錢為主。

但這時白銀已大大地重要起來，紙幣的產生和推行是該朝幣制最大的特點。

　　兩宋的錢幣是中國錢幣史上最複雜的。

它不僅是幣材多樣，而且流通受地方性限制，錢幣面額又多，錢名稱也多。

宋代最流行年號錢，兩宋的鐵錢是長期的幣制，四川一帶就是專用鐵錢的。

北宋九個皇帝就改了三十五次年號，鑄了二十六種年號錢和三種非年號錢（宋元、聖宋、皇宋）；南宋七帝，改二十次年號，鑄了十八種年號錢和三種非年號錢（大宋、宋聖、皇宋）。

　　在北宋，大約開封府、荊湖南路、京西路、江北路、淮南路、兩浙路、福建路、江南東西兩路等十三路用銅錢；成都府路、梓州路、利州路、夔州路等四路專用鐵錢；陝府路和河東路則銅鐵錢都用。

在南宋，銅錢限於東南，四川用鐵錢。

但實際上那時各地用紙幣的很多，因為金屬貨幣根本不夠。

這就在貨幣經濟方面造成了割據局面。

宋錢幣一般有小平、折二、折三、折五、當十大小五種，南宋又往往有當百錢，又有臨安銅錢牌。

南宋的寶文很雜，嘉定鐵錢寶文最雜，在中國錢幣寶文中是最多的，至於錢文書法，就有多種多樣，有篆書、隸書、行書、草書、楷書；楷書及宋體，大觀、崇甯錢就是宋徽宗的御筆瘦金體。

鑄造精良的瘦金體宋幣，常常使偽品立即暴露。

　　宋錢的版別也特別多，比如宣和、政和共有數百種版別．背文把紀地、紀年、紀值都區分開了，普通宋錢，無人偽造。

但象靖康通寶之類價值千元以上的古市就有偽造的了。

宋朝的錢制，南北宋大不相同。

北宋以銅錢為主，南宋以鐵錢為主；北宋以小平錢為主，南宋則以折二錢為主。

宋太祖在建隆元年鑄宋元通寶。

這是趙宋第一種錢，這不是年號錢。

宋太祖在位沒有鑄過年號錢。

乾德錢是十國錢，不是宋太祖乾德年間所鑄。

太宗鑄太平通寶。

這是宋朝第一種年號錢，背面有星月，牌別比宋元錢少。

淳化五年鑄淳化元寶。

宋元錢和太平錢都用的是隸書，到了淳化時發生了變化，正式確立了宋朝多種書體的錢制。

淳化錢也有真、行、草三種書體。

淳化錢也有鐵錢，但留傳後世的極少。

至道年間鑄至道元寶、也分真、行、草三種書體。

咸平年間鑄咸平元寶。

此外還有景德元寶、天禧通寶，這幾種錢都只有真書，不成對錢。

仁宗時鑄天聖元寶、明道元寶、皇宋通寶等都有對錢，康定元寶只有鐵錢，沒有銅錢。

慶歷年間只有大錢，沒有子錢。

大錢分銅鐵兩種，都是當十錢。

錢文為慶曆重寶，銅錢是旋讀，鐵錢則有旋讀、直讀兩種。

至和年間鑄有至和元寶小平錢和至和重寶的折二、折三錢所致。

折三錢中背面有貌和坊字的，這是宋錢中紀地最早的錢。

這種錢價格都在2000元以上。

神宗時，錢幣數量大增，小錢的版別很多，這是因為錢監數目增加，而各監又增加鑄錢所致。

政和年間鑄有政和通寶小平和政和重寶折二錢。

政和通寶很常見，因而就顯得普通廉價了，而政和重寶則貨少價高。

宣和年間鑄有宣和元寶和宣和通寶兩種，元寶數量很少，因而價格在500元至1000元不等，而通寶因為量大，常見，價值僅1元左右。

但背有“陝”字小樣的，價仍達數百元，差別是很大的。

宋錢中宣和元寶的偽品最易被識破，因為真錢面文纖細，鑄工非常好，偽品不如。

靖康年間，鑄有靖康通寶和靖康元寶。

元寶為篆隸對錢，通寶為篆真對錢。

但因為這時金兵南下，流通的時間短，鑄幣少而顯珍貴。

如今一枚靖康通寶價格已上千元了。

　　南宋因為推行紙幣，因此南宋錢很難找到。

高宗時鑄建炎通寶、建炎元寶、建炎重寶。

通寶分折二、折三、小平，都是真篆成對。

四川鑄的小平錢是仿瘦金體，初鑄背後穿上有一川字。

當三錢有大樣的。

　　鐵錢背面穿上有利字的是利州紹興監所鑄。

建炎通寶很普通，建炎元寶則價2000元以上。

建炎重寶傳世不多，沒有發現有錯范錢。

古市集藏者如發現該種幣的錯範品，倒要考慮是否偽作。

紹興錢錢文分直讀和旋讀，直讀的紹興通寶折五錢，價一般在幾元上下，而旋讀的紹興通寶則價值數萬元。

南宋從淳熙十年起，錢幣上的文字都是用同一種書體，即宋體。

而且這以後的錢，也沒有什麼版別了。

文字莊重，製作精整，不象北宋那樣亂。

另一特點就是開始在錢背鑄明年份。

如鑄上七、八、九、十等，這種辦法一直到宋末。

凡背面注有年代的古幣，價都不薄，需留意。

北宋錢與南宋錢在錢文風格上是不一樣的。

南宋錢從淳熙年間起在鑄制的錢文上遂採用了宋體。

正式的宋體字，最早出現在紹興元寶上，到淳熙七年即鑄幣都是宋體，北宋無論是錢文字體、幣的輕重大小，幣的成色都是隨意的。

南宋曾鑄過幾種錢牌，有上方下圓的，有上圓下方的，有純長方形的，面文有“臨安府行用”五個字。

這種錢牌也有偽品出現。

九、夏、金、遼、元朝錢幣有何特徵？　　自唐末起，西北各民族崛起，對中原施以巨大的軍事壓力，這些民族就是契丹、西夏、女真和蒙古等。

由於他們的軍事政治力量，在中原取得一部分或全部的統治權，所以對一這個時期的幣制產生了不小的影響。

　　遼是我國北方遊牧民族契丹興建的國家。

西元916年契丹首領阿保機稱帝，建立國家，國號契丹，後改為遼。

建國後受中原文化的影響，漸漸進入貨幣經濟階段。

遼所鑄年號錢中，最早的是太祖時的天贊通寶，隸書；太宗時有天顯通寶；穆宗有應曆通寶，以後還有保寧、統和通寶。

這些錢留傳極少。

比較多見的是興宗的重熙通寶，道宗的清寧通寶、鹹雍通寶、大康通寶和元寶，還有大安元寶、壽昌元寶、乾統元寶、天慶元寶。

　　遼錢幣全是用的漢文。

遼錢的製作都不精，錢背常常劃範，文字也不好，甚至一個錢上有兩種字體。

遼錢珍貴一些要算天顯、天祿、應曆、保寧、統和等。

目前遼幣統和已有偽品。

　　金朝是女真族于1115年建立的政權。

金滅遼後，繼而滅北宋。

　　金朝在幣制方面，主要是受宋的影響。

它的貨幣可以分為三種：銅錢、白銀、紙幣。

　　銅錢方面，最初是用遼宋的舊錢，海陵王時自鑄正隆通寶，仿宋的小平錢。

世宗鑄大定通寶，有小平、折二兩種，小平背面間有申字和西字。

金人雖有文字，但他們的錢文，都用漢字。

鑄錢工藝水準極高，正隆通寶已很精整了，大定通寶更勝一籌，金代錢幣很珍貴，價錢常至千元，有的更是無價寶。

　　北宋時期，在我國西北地方由黨項族建立的國家，叫做西夏。

　　黨項族是羌族的一個分支，他們最初生活在今天青海和四川西北部，過著遊牧生活。

唐初，由於受到吐蕃的壓迫而遷移至甘陝一帶，和漢民族共同生活。

在漢族文化的影響下，黨項族的經濟日益發展，西元1038年，李元昊稱帝，國號夏，建都在今天銀川東南，史稱西夏。

西夏鑄幣有銅鐵兩類。

有西夏文和漢文兩系，西夏文錢五個年號五品；漢文錢六個年號十一品。

總計九個年號十六品，都是西夏錢幣的正用品。

福聖、大安、貞觀、乾佑、天慶為西夏文；元德、元盛、乾佑、天慶、皇建、光寶為漢文。

西夏鑄錢早期為西夏文。

　　西夏漢化較深，貨幣文化遠遠的超過遼錢。

天盛元寶是西夏錢中普通的，價值數元人民幣。

光定、皇建幾十元一枚，乾佑等每枚價值8000元。

　　元朝是由成吉思汗、忽必烈建立的以蒙古人為主體的封建王朝。

它統一中國後，建都在今天的北京。

元代的幣制，以使用紙幣為主，並禁止金銀流通。

自元朝起，中國改用白銀為價值尺度。

　　蒙古族是從事遊牧生活的，受到先進文化的影響一躍而進入貨幣經濟。

武宗時鑄“至大通寶”和八思巴文“大元通寶”當十錢，順帝時又鑄“至正通寶”錢。

該幣分四類；地支紀年錢，共九種十五品；紀年紀值錢，兩種四品；紀值錢，“權鈔”錢，這是銅錢的符號錢。

元朝至正權鈔幾個不同的品種價格都在6000元以上，而至正通寶當五的，價值2000元左右。

由於元朝存在的時間不長，而且又大量使用紙幣，鑄幣有限，因而元錢中年號錢都是很珍貴的。

當然元代錢幣也多有偽造品面市。

　　元錢中還有值得重視的是元末農民起義軍鑄的錢。

第一是張士誠的天佑錢。

天佑通寶有小平折二折三折五。

小平錢背上有一個一字為當一的意思；正面為楷書，背面是篆書，有至正錢的風格。

第二是韓林兒的龍鳳錢，龍鳳通寶有小平折二折三，價格昂貴。

第三是徐壽輝的天啟通寶、天定通寶，兩種錢都有小平折二折三，價格昂貴。

第四是陳友諒的大義錢。

此外還有一種龍鳳錢,背上有“永”字，下面有很大的新月，這是明代的錢。

十、明朝錢幣有何特徵？　　1368年朱元璋建立明朝，繼承了元朝的專制制度，又從多方面採取措施，使權力更加集中，專制主義的統治也更為加強。

　　明朝初年，曾仿照蒙古人的辦法，使用鈔票，而不是銅錢，禁止民間以金銀交易。

但是不久就改為銀鈔兩用都可，以紙幣為主，錢幣為鋪。

　　明朝錢比元代的錢多，但又比不上其他各朝代。

朱元璋在稱吳國公的時候，就設立寶源局，鑄造大中通寶，以四百文為一貫，四十文為一兩，四文為一錢。

朱元漳打敗陳友諒之後，在江西設置寶泉局，鑄造五種大中通寶錢，即小平、折二、折三、折五、當十，並在各省分設寶泉局鑄造。

這次鑄的錢，背面有各省的局名，計有北平、豫、洛、京、浙、福、鄂、廣、桂等，每局有五等。

小、錢背面多只有局名，折二以上還有數目字，如廣西鑄的折二錢稱桂二，福建鑄的折三錢則叫做三福。

朱元璋早期的這類大錢，如今價值上千元，泉友們需留意。

　　朱元璋正式繼統後，於洪武八年定洪武錢制，分小平、折二、折三、折五、當十五等錢。

洪武通寶除南京寶源局外，各省都設寶泉局來鑄造。

小平錢在背面穿孔右邊有“一錢”兩字，這是紀重。

折二為二錢、折三為三錢、折五為五錢，當十為一兩，這當十錢的背面，除有“一兩”二個字外，穿上面還有一個“十”字，讀起來就是十一兩。

這是脫胎於元代的至正錢。

這種紀重的錢為京師鑄的，其他各省鑄幣，只鑄局名和紀值。

　　大中洪武小錢，也有日本鑄的。

洪武錢用銅鑄，以後減重鑄造，洪武末年不鑄大錢。

洪武九年各省停止鑄幣，十年又恢復寶泉局。

二十六年又停止各省的鼓鑄。

二十六年因寶鈔跌價，禁用銅錢。

洪武錢雖然常常停鑄，但小錢種類頗多，版別也多。

　　永樂年間鑄永樂通寶。

永樂錢只有小平錢，沒有折二以上的大錢。

而且不論是京師還是各省所鑄，都是光背；錢的製作精整劃一，版別少。

宣德年間也只鑄小錢，數量和版別都比較多，但精整不如永樂錢。

宣德以後由於寶鈔的跌值和私鑄的盛行，民間使用白銀流通，官錢反而流通不暢，所以正統、景泰、天順、成化四朝都沒有鑄錢。

弘治年間才恢復鑄幣，鑄造弘治通寶。

鑄錢的地區除了南京、北京、山東外，還有湖廣、福建、貴州共十三省，弘治錢都是小錢，版別多。

弘治以後，明錢都是黃銅錢。

嘉靖年間鑄嘉靖通寶，種類頗多，也仿過洪武錢鑄大錢，有折二、當三、當五、當十共四種，背面有紀重的文字。

隆慶年間的隆慶通寶只有小平錢，萬曆通寶有折二錢，背面紀局名的，計有工字、天字、正字、公字等。

有些萬曆錢的背文有戶、工、正、天、河、鶴等。

天啟年間鑄天啟通寶。

從此明朝的錢制就複雜起來了。

單是幣背面的文字，也有很多種了，有紀局名、地名的戶、工、高、浙、福、雲、密、鎮、府、院、新；紀重的有一錢、一錢一分、一錢二分等。

天啟錢有折二錢，但鑄得不多。

當十錢種類卻很多，大小、輕重不一，崇禎錢有一百多種，文字、製作、大小、輕重、厚薄，千變萬化。

崇幀錢有大錢折二、當五、當十錢。

這三種錢不是同時鑄的，折二錢有背面有二字或穿上一星點，也有只有星點沒有文字的。

當五錢則有戶五、工五、監五三種。

當十錢是光背，存留很少。

　　明末諸王都曾鑄錢。

明末弘光年間鑄弘光通寶，分小平和折二兩種。

小平又分光背和背有鳳字的兩種。

隆武年間鑄隆武通寶，也有小平和折二兩種。

小錢除了光背的外，還有戶和工字的。

永歷年鑄永曆通寶，永曆錢種類多，錢文書法有篆、楷和行書　　明末農民起義政權也曾鑄錢。

李自成和張獻忠都鑄過錢。

李自成在崇禎十六年于西安稱王，改元永昌，鑄永昌通寶，分小平和當五兩種。

張獻忠在成都即位，改元大順，鑄大順通寶。

張獻忠的義子孫可望人滇稱東平王，鑄興朝通寶。

該幣有三等，小錢重一錢五分，光背；稍大的重二錢六分，背有“五厘”兩個字；最大的重約六錢四分，背有“一分”兩個字。

各朝農民起義軍鑄的錢，都是很珍貴的，因為他們建立政權的時間都很短，這些錢數量少，流通時間短，不易獲得，因而價高。

　　明代流通的錢中，只有少數是本朝所鑄，大部分是唐宋錢，尤以宋錢為多，明朝鑄錢已有粗細的分工了，有匠頭管錢幣的輕重成色，下麵有翻砂匠、滾挫匠、磨洗匠、刷灰匠等。

然而明錢的製作並不比前代的精美。

明代有許多地方不用銅錢，比如雲南就實行實物貨幣。

　　明初實行的禁止金銀流通，甚至禁開銀礦的作法，並沒有使白銀失去貨幣的地位，英宗時已將白銀定為正式貨幣，以大小銀錠元寶來流通。

十一、清朝錢幣有何特徵？　　努爾哈赤是是明末我國東北的少數民族——女真族的傑出首領。

1616年他建立金國，史稱後金，與明政權抗衡。

1636年，努爾哈赤的兒子皇太極在瀋陽稱帝，改國號為清。

清滅明，建立了清朝。

清代幣制是銀錢平行本位，大數用銀，小數用錢，但白銀的地位更加重要。

清代的銅錢在最初的二百多年中，都是承襲兩千多年來的方孔圓錢，用範模鑄幣。

到了清末，才採取了機器鑄幣，鑄造新式銅錢和銅元。

滿洲人在入關以前就開始鑄幣了。

努爾哈赤天命元年鑄天命漢錢，滿文，四字，沒有加圈點；天命通寶是鑄的漢文。

太宗天聰元年鑄天聰汗之錢，背面穿左有滿文十字，穿右有滿文一兩字樣。

順治元年鑄順治通寶。

順治錢有五種：光背、背面有一個漢字、一厘錢、背面有兩個滿字、滿漢文錢。

康熙年間鑄康熙通寶仿順治五式滿漢文錢，後鑄造小錢。

雍正以後，製錢都仿順治錢五式，除正面的年號外，背面都是兩個滿文字。

寶福局所鑄的錢，局名有時也用漢字，乾隆年間鑄乾隆通寶，乾隆通寶紅錢中，還有庫車地名的，分普通和當十兩種，當十的背面穿孔的上下有“當十”兩個漢字。

　　乾隆錢的成色先後不同，各地也不同。

乾隆五年以前，鑄錢不加錫，稱為黃錢；加錫後叫做青錢。

嘉慶道光錢名有十九種，計泉、源、直、晉、蘇、昌、福、浙、武、南、陝、川、廣、桂、雲等，錢背為寶東，滿文即用康熙錢的東字。

咸豐時鑄局大增，咸豐錢也特別多，特別複雜。

在計值方面，咸豐錢可以分為十五級，從一文到當千，錢上有鑄局名稱，所以各局所鑄，文字不同，而且福建所鑄，　　除了計值上，還有計重若干的文字。

凡是背部文字多的清代錢都要注意收集，說不定就是珍品。

同治年間的當十錢較多，小製錢在咸豐年間就已停止鑄造，而當十以上的大錢，因民間不用而停鑄。

光緒年間鑄造當十錢光緒重寶，光緒通寶小製錢，現在所見小錢較多。

　　宣統年正式用舊法鑄錢的，大概有寶泉局，另外有寶廣和寶福兩種機器錢，以及一種有圓孔的大清錢幣。

光緒時廣東的機器鑄幣最為通行。

廣東鑄的機器錢，有製錢、當五、當十，當五、當十是樣錢。

製錢中又有大小兩種,大製錢又有兩種、一種背面穿左為一滿文"廣"字，穿右為一漢文“廣”字，穿上橫寫“庫平”二字，穿下有“一錢”兩個字。

另一種是順治第五式，即背面有滿文“寶廣”二字。

　　光緒二十六年，廣東開始鑄造銅元，正面為“光緒元寶”四個字，中間沒有方孔而有“寶廣”兩個滿字，下麵靠近外部有“廣東省造，每百枚換一圓”字樣，背面是蟠龍花紋，下麵近處廓有英文字樣。

後改每百枚換一圓的字樣為 “每元十製錢十文”。

清代錢幣仍多有偽品出現。

　　太平天國建國多年，也鑄貨幣發行，以銅錢為主。

幣面全為漢文,正面多是“太平天國”四字,前面“聖寶”兩字。

也有正面“太平聖寶”；而背面“天國”。

而且背面的“天國”兩字有時分別排在穿孔的上下,有時是左右分排。

也有正面“天國聖寶”,背面“太平”的。

種類也多，分不清哪一種是哪一省鑄造的。

因為幣面沒有鑄造有省名，作價也不清楚。

錢文製作有幾種書體，如真書宋體等。

太平天國錢幣大錢、花錢的偽品尤多。

太平天國的錢幣流傳下來的不多，因而每枚大錢都在數百或上千、上萬元，自然偽品是不少的。

　　小刀會在上海起義後也鑄太平通寶錢，背有日月，象徵明字，也有背面穿上有“明”字的。

參考資料 http://www.cgcity.com/quan/tezheng.htm

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