」血郎是什麼???血郎是什麼???血郎是什麼???
好幾位聽眾在讀〈出埃及記〉時,發現第四章24-26的記載很特別,不甚瞭解,其中一位更是具體的問︰「摩西的禱告一直是我學習的內容,作為神的僕人,他的禱告滿有功效,但為什麼神要追殺他呢?
割陽皮、血郎又是什麼意思?
」 出埃及記四︰24-26的經文簡扼記載說︰「摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。
西坡拉(摩西的妻子)就拿一塊火石,割下他兒子的陽皮,丟在摩西腳前,說,你真是我的血郎了。
這樣耶和華才放了他,西坡拉說,你因割禮就是血郎了。
」 首先,我們必須先瞭解這段經文的背景!當時以色列人在埃及為奴,日子很苦,耶和華就揀選摩西做以色列人的領袖,帶領以色列人出埃及;但摩西完全沒有信心,以笨口拙舌為推辭的理由;神幾次向他顯現神蹟,提醒他口才是神所賜,神是創造主又是差遣者。
當摩西被揀選時,他離開埃及已經一段時日了(他由於逃命而寄居米甸,在那娶妻生子)。
摩西對神疏離且缺乏信心,對自己也完全失去自信心,總認為那些埃及為奴的同胞們不會輕易順從帶領;他對法老王更是心存懼怕,耶和華卻耐性教導他如何向法老王提出挑戰。
最後,摩西終於接受了神托付他的大使命,準備回埃及向法老王提出挑戰,就在回埃及的途中,神卻向他追究一件事,就是他忽略了行「割禮」,割禮是神與選民立約的重要標記,和異國拜假神的子民分別出來,凡沒有遵守割禮的以色列人都要從約中被除掉。
摩西一家雖然寄居外邦,但仍不應當忽略這件大事,尤其摩西已經肩負拯救以色列人的重責,更要以身作則,遵照神的命令。
以色列人的割禮是在嬰孩生下的第八天施行,摩西生逢埃及王下令追殺所有以色列初生男孩的時候,他本身很可能錯過了接受割禮的機會;至於在異國出生的兒子革舜,也很可能因為體貼妻子西坡拉的意思,遲遲沒有給兒子行割禮。
神要追殺摩西的記載非常簡扼,聖經的其他處再也沒有提過。
神很可能讓當時的摩西在路上患重病,以死亡來打擊他,目的是要他在事奉的開始必須學好做以色列民的好榜樣,對神要有絕對順服的心,認識到神是聖潔公義的,人在意志的主權上若有疏忽或怠慢,神是會採取嚴厲的對付! 西坡拉趕緊以一塊火石割下兒子的陽皮(給兒子受割體),丟在摩西的腳前(使摩西有如受了割禮),然後說︰「你因割禮就是血郎了」,耶和華果然不再追討摩西。
「血郎」就是「血的新郎」的稱號,西坡拉說這話的意思是︰神因此放過了摩西,她就如榮獲新郎一樣的得回自己的丈夫了。
這段短短的記載讓我們從中明白到一個奉差遣執行神話語的人,如果自己反倒沒有遵行,公義的神會加以追討,摩西也不例外!因此,人如果願意及時在自己犯錯的地方回轉,神必以慈愛憐憫臨到他。
ExodusChapter 424 And it came to pass by the way in the inn, that the LORD met him, and sought to kill him.25 Then Zipporah took a sharp stone, and cut off the foreskin of her son, and cast it at his feet, and said, Surely a bloody husband art thou to me.26 So he let him go: then she said, A bloody husband thou art , because of the circumcision.
參考資料
http://www.chinese-goodnews.org/books/qa_book3/8.htm
這個回答能說服我,在創世記裡,亞伯拉罕被上帝揀選時,也都九十九歲了還行割禮 創17:24
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