知識收藏

如題，唯實論與唯名論的爭議在哲學的脈絡上究竟如何解決？

有點急，煩請高手解答。

若是用於中世紀唯名論（Nominalism）與唯實論（Realism）之爭。

唯實論（Realism）指得是共相為真實客觀的存在。

唯名論（Nominalism）則是以個體為真實的存在。

初期時，嘉庇拉亞（Capella）主唯名論，與坡菲雷、艾利基納之實名論對立，但只屬於論理問題；至於含有形而上學及神學之意義，公然對壘，則是在十一世紀之末，帶頭者為羅瑟林。

羅瑟林以唯名論來詮釋三位一體之教義，說：「普遍的概念乃是為規定個物之用。

人間氣息，發而為聲音，合而成言語，但此並非實在，實在的只有個體。

所以三位中的『神』，乃一普遍的概念，不過是一個名目，並沒有所謂『神』之實體存在。

而父、子、聖靈三位，各自為一體，其力均等。

」此說與正統教會相背馳，故大遭詆譭。

一０九二年索艾森大會迫令羅瑟林放棄其三神說，此雖非禁阻唯名論，但唯名論，自然因此而中衰，此後二百年間銷聲匿跡。

其間安瑟倫一派遙宗柏拉圖之思想，盛倡實名論，認為個物之本質是先個物而存在。

其後亞里士多德之學說大興，乃多應用亞氏之形相說。

唯名論謂普遍或抽象的觀念只是名稱，而無實際，乃起自個物之後者。

與實名論（Realism）相反。

實名論則以為普遍即實在，或說起自個物以前，或是存乎個物之內。

中世紀以此二派之爭執為最烈。

其實，實名論即唯實論，翻譯名稱不同而已。

唯實論還有其他名稱。

在此不加贅述。

再者，亞氏所倡主張即為唯實論。

參考資料 建議參考各家教育哲學書籍。

兩個論點各自的定義我是瞭解，不過有沒有「解決兩者之間爭議」的後繼論述才是發問的重點
解答可能有筆誤柏拉圖認為共相存在於個體之前,例如三腳桌子和四腳桌子都是"桌子",此"桌子"為理智將個體的概念化亞里斯多德認為共相基於個體,是理性的認識和感性的體驗結合的結果故唯實論導源於柏拉圖,但亞里斯多德的思想是較偏向唯名論的竊倒認為,康德才是繼承亞里斯多德的人,唯名論過偏

羅瑟林,Nominalism,Realism,艾利基納,嘉庇拉亞,亞里士多德,唯實論,Capella,坡菲雷,爭議

政治|離婚|退休|俗語|解籤|代溝|求姻緣|漫畫|盜用|懷孕|拜拜|勞工|觀光|兵變|夜市|養老|網路小說|諺語|小說|單車|看日子|農民曆|侵權|單親|軍購|坦克車|布袋戲|結婚|當兵|翻譯|